Imagine all the people Living life in peace

歌も音楽も詩も愛を伝えるものはとてもすばらしい。
シャロムにある絵とイマジンは私がお願いして近くの童画作家の菅田さんに書いてもらったものです。

シャロムのメッセージでもあり永久のテーマです。

みんなが平和に暮らしているそんな世界　いいですね　
でも自分の中で　もひとりの自分といつも戦っています。
平安が得られるのはいつのことやら。

地球が進化し　変革の時を迎えています。
ジョンレノンは歌います。国がないと言うことを想像してごらんと。
分離　対立から　融合　調和へむかいひとつになろうとしています。
人間も自然も木も草も虫たちも月も星もみんながつながっています。
すべてが光輝く存在です。
つながる命、命はひとつです。
あなたも私も別々ではありません。
光り輝き　全てが平和に満ちています。
Imagine all the peaple Living life in peace
人々が平和に暮らしているということを創造してごらん。

LOVE ALL SERVE ALL
あなたと私はばらばらで別々なんだという考えは分離対立を生みました。
分離することにより専門化が進み効率も良くなり物質的には豊かになりましたが
個人の利益の追求、競争は人を幸せにはしませんでした。
分離の時代は終わりました。
これからは一つに溶け合う時代です。
あなたと私。宇宙も全てがひとつなのです。

経済　利潤の追求　お金がすべてだという考えが諸悪の根元だったように思います。
幸せを求めながらその手段であるお金（経済）が目的の社会を作りだしてきた点に問題があるように思います。
バブル絶頂期のアメリカ経済も後数年で崩壊するかも知れません。ソビエトが崩壊したように資本主義の終とうのつぎに来る社会はお金以外のものに価値を見いだせる社会となるでしょう。
環境破壊の問題、エネルギー、酸性雨、フロン、原発、ｅｔｃ。私たちはそろそろ生き方を変えなければいけない時代に来ているように思います。効率だけでなく、その後ろに隠れている問題も見つめていかなければいけません。そして使い捨ての循環の無い生活を改めない限り問題は山積し人間も地球の癌細胞でしか有り得ないように思います。そして経済を拡大しても　第二の地球は買えないのです。　
そんな意味でシンプルな農的田舎暮らしは２１世紀に望まれる生活でもあるように思います。
経済を肥大化していくよりも規模を小さくしていく自然循環のある自給自足的な生活は、資源を無駄遣いしない公害も出さない生活を可能にします。拡大から縮小に、我々は再び大地に還らねばならでしょう。
２１世紀は本物がみとめられる時代です。そしてきずきの時代です。生命の智恵を深め伝え協力する時代です。
人の英知が可能にします。つながる命の時代です。お互いネットワークを通じて伝え合いましょう。
大いなる命（宇宙）と我々命がつながっているように　テクノロジーの進化はメインコンピューターと個々につながるコンピューターのように　進化をとげました。リーダーシップからパートナーシップの時代です。
２１世紀は人として幸せに生きれる時代のような気がします。

我々名を持った個人は川にたとえられると思います。
滴が集まり川になりますがここで始めて名前が付きます。名を持つことによって区別が生まれます。本当は同じ物なのに分別が生まれます。
ジョンレノンは国がないことを想像してごらんと歌います。そうなのです。全てが同じ命なのです。
川の名は「あなた」という名かもしれません。この名を持つことによって自我が形成され執着を生み出します。自我は個別性を生み多様化し創造を生みます。人が成長するときには必要であり重要です。
急流だった川も大きくなることによってゆっくり流れます。平野を潤し役にも立ちます。人の晩年かもしれません。川は海に入ることによって名前がなくなります。たくさんの命が海で一緒になります。
表面にいるものは風にあおられ波となります。でも深海にいるものは嵐の影響も受けずに深海で心静かにいられます。悟った人の姿かもしれません。
そして光に導かれ見えない天空に行く命もありまた地上に来る命もあります。これが輪廻転生です。
目に見えない蒸気は空気中に存在します。川と同じ時空にいるのです。
ある時太陽　光に導かれ水滴となり命を育みます。今度は私になるのかもしれません。
水滴には海、光と同じ記憶があります。宇宙意識　純粋意識　深層心理　仏　大いなる命なのかもしれません。
命はつながっているのです。あなたと私は繋がっており　海は愛であり　山と海すべてをを結ぶもの　それは海の記憶を持ったあなたの愛なのです。
地球の生きとし生けるもの　宇宙は一つなのです。

ジョンレノンは歌います。国がないということを想像してごらん。それは決して難しい事じゃない。個別の宗教も殺し合うということも必要ない。みんなが幸せに生活している事を想像してごらん。

LOVE＆PEACE SHALOM

人生は川なのかもしれません。短い川もあり長い川もあります。澄んだ川もあり濁った川もあります。激流もあればとうとうと流れる川もあります。暴れ回るときもあれば大地を潤すときもあります。
でも全て時が来れば大海と一緒になります。

命はひとつです。

今まで書いた中からちょっと抜き書きしてみました。

喜代ちゃんsaid
早起き健二さん，おはようございます。（送信日時で生活パターンがすぐばれてしまいます。このところ早起きしてメールを書いてます。）
昨日は，皆自然体で柔らかな時を過ごさせていただきありがとうございました。「分かち合う」・・・なるほど。言葉というのは，よくよく見てみるとおもしろいものなんですね。「しゃろむ」という場をいつも気持ちよく分け与えてくださることで，いつも本当にいろいろな出合いをさせてもらっています。互いに「分かち」・「合う」ということの喜びを共有し感じ合い，それを広げていけば皆幸せになれて，この先, Love &Peace の世界へOKなんですね。It is'nt hard to do. ほんとうに簡単なことですね。

KENsaid
昨日は楽しかったですね。何かをすることは大変だけれど喜びはそれ以上になって帰ってきますね。持ち寄りパーティもなかなか良かったです。１ヶ月分のご馳走を食べてしまった感じです。みんなで持ち寄って　みんなで用意し　共有し　楽しみ　出会い　夢を語り　みんなで片づけ　分かち合う。個人的な負担はとても少なく喜びは多い。喜代ちゃんの言うところの「no possession で世界をshare できる時代にしていくことを意図し仲間と楽しくやっていきたいものです。」　　私たちのめざすものの形が　昨日のパーティにあったような気がします。
明日もきっと素晴らしい1日です。LOVE&PEACE SHALOM
再度上の文面をみて思ったこと　「分かち合う」　分けて再び合うことなんだって　融合・調和・統合　国ができ再び一つになる。イマジンにつながりますね。今までは「分」けた時代　これからは「合」う時代　ヌース理論で言うところの反転の時を迎えているのでしょう。みんな今までやってきたことがつながってますよ。楽しいですね。「分かち合う」　分けたのがまた合うことなんだ,　一つになることなんだって............

山本said
先日は朋子さんのつくつたバァスディーケーキとてもおいしかったです．ジヨン．レノンは我が家の一番のお気に入りです．昔ブエノスアイレスでなくなつた後に作られた映画をみました．その映画を見たときに思ったことは、あまりにもジヨンが平和を世界中に伝えているので悪魔が怒って殺してしまったんだなぁと

KEN said
そうでしたか　悪魔に魅了されたんですか。僕は死という物は神様からの宿題をやり終えたときに迎える物だと思っています。魂の向上は天上界ではなし得ないので　人間という衣をまとい　魂の向上を目指すのだと思います。その目的が達しられた魂から天上界に帰ることを許されるのだと思います。ですから死は魂の側からみれば卒業であって　けっして敗北や悲しい出来事ではないように思います。むしろ祝い事だと思っています。衣である執着を持った人間の側からみればそれは悲しいことであるかも知れません。ですからジョンはメッセージを伝え人間界の宿題も終え天に召されたのだろうと思います。

山本さんもあんまり頑張って宿題早く終わらせないでくださいよ　やっぱり寂しいから。

ではまた。

喜代ちゃんsaid
この世が始まって以来，一人一人誰として同じ人はいない。みんな一人一人違う。だけどその個々の違いを互いに認めあい(違いを認めるという事は，簡単なようでなかなか難しいです。もう一人の自分と戦うということにも似てますね。なぜなら，他は自分を映し出す鏡でもあるから。)認めあうことで調和して一つになっていく。シャロムのメッセージにもあるように「融合・調和・統合」は21世紀にむけてのキーワードのような気がします。

You (shalom) said:

>シャロムにもインターネットの専用線が引かれることになりました。これで２４時間アクセスしても電話代に悩むこともありません。お隣の籾山さんと一緒に引いてサーバーも立ち上げることになりました。

すっげぇーなー．やっぱり，臼井さんが何か始めると，中途半端では終わらないですねえ．行着くところまで行っちゃいますね．サーバーはどのプラットフォームで動かすのでしょう．WindowsNTですか？それともはやりのLinuxでしょうか．この際，NTなどというバカげた，不安定で低品質な癖に値段高いシステムはやめて，ぜひLinuxで行きましょう．

きっとLinuxかフリーＢＳＤになると思います。隣の籾山さん家具屋さんがとても好きな人でサーバーを持つのが夢だった人です。乗鞍のように無線ランで結んでやれないかと言ったところから始まったのですがとりあえず２人で始めようということになりました。

>シャロムでも室内無線ランで２４時間使えるようになります。

それはすごい．今度からサブノートPC持って行くようにします．臼井さんと館内チャットでもしましょうか．；） （もちろん，ウソです）

>コンピューターが生活の一部になっている方には魅力かも知れませんが　コンピューターから離れて林を散歩したり畑仕事をしている方がいいですね。

ちょっとちょっと，やってることと言ってることが矛盾してるじゃないですか，これでは．だったら専用線なんか引かなきゃいいのに，って思いますよ．^^;別に専用線引いたからって，24時間通信してなければならないわけで無し．むしろ，通信回線がいつでも気軽に使える空気のような媒体になったわけですから，電話料金を気にしながら使っていたときよりも，より自然に生活の一部にネットワークが溶け込んできたんだと言えるのではないでしょか．僕らが職場で，まさに空気と同様の感じでネットワークを使いたいときに使いたいだけ使っているのと同様に．通信技術，通信インフラは，人と人を結ぶためにあります．そう信じて僕らは研究開発を続けています．けして人とコンピュータを結ぶためではありません．まして，人を非人間的な世界に縛り付けることを目的とするものでは，まったくありません．より豊かな人間関係を作るための一つの手段を作ろうとしているのです．実際，ネパールからの臼井さんのメールは，僕たちに臼井さんたちとの親密な繋がりを感じさせてくれるものでした．是非，そういう目で，通信とコンピュータの技術を見てやってください．では，また．

KEN said
そのとうりです。人と人を結ぶ体で言えば神経系の役割をコンピューターが担うのだろうと思います。この神経系が今までの社会では欠けていたのだと思います。心臓から結ぶ血液系　目に見えるものの世界しかなかったのが　本当の意味での大事な神経系　目に見えない世界を手に入れた時代なのだと思います。インターネットは物を持たなくて暮らせる社会を可能にします。ワープロの世界は資料を自分のところに抱える世界でした。でもインターネットはみんなで共有する世界です。手を広げ結び合う世界です。けして人とコンピュータを結ぶためではありません．まして，人を非人間的な世界に縛り付けることを目的とするものでは，まったくありません．より豊かな人間関係を作るための一つの手段を作ろうとしているのです．まったくそのとおりです。こうして隣に西本さんがいるようです。何年も疎遠だった人とまたメールを通じてつながりをもてるメディアでもあります。

僕らは人と人を結ぶ手段を手に入れたのだろうと思います。ネットは愛と同じです。アボロジニーはテレパシーでその手段を持っていたかも知れませんが、我々はコンピューターによっておなじ物を手に入れたのだろうと思います。エデンの園で人間は蛇にだまされてリンゴを（知）食べます。そのことでエデンの園を失ったのかも知れません。でもそのアップル（コンピュータ、知）が世界を救うのだろうと思います。見える世界　物質界や経済社会は小さくなり見えない世界　神経系がグローバルにつながる時代です。

めぐみさんsaid
いつもカントリーメール嬉しく拝読しております。有り難うございます。
読む度に、もう一度いきたいなと思うのです。
私がヒュッテさんにお世話になったのはいまから１０年以上前です。友人と２人で大阪から清里のＫＥＥＰ協会の職員として山梨にやってきました。そして八ヶ岳の大自然に魅せられたのです。私達がお世話になったのは、清里が静かになった秋でした。
美しく静かなあずみの・・・懐かしく思い出されます。あれから多くの人たちと出い、当時２０才だった私達は多くの影響を受け、都会で生活するよりもっと多くの事を学べたように思うのです。当時は意識していなかった環境保全や自然との共生等、まさに今問題になっている環境教育に当時から取り組んでいた人たちの事を今更ながら、すごいなと思うのです。あれから、もっと多くの物をみたいと大阪に帰り旅行会社に勤め、添乗員として世界を旅行しましたが、本当に何かを見てきたのかなと自問自答する今日この頃です。
時間を作ってまた訪れたいと思います。あのとき一緒だった友人も、また最初にヒュッテさんを勧めてくれた友人とも、今でも良いおつき合いが続いています。
人との出会いは不思議です。何かに導かれる様な気もします。初秋のあずみの・・・１０年の月日の間に起こった様々な事がこうしてまた、シャロムヒュッテさんと私をインターネットを通して結びつけてくれたのだと思うのです。

KEN said
現代のテクノロジーも決して捨てたののではないですね。何でもそうですがそれを使う人によって悪くも良くもなるのだと思います。

お隣？（奈良に住んでいます）の西本さんへ　いつも返事有り難うございます。インターネットの世界は田舎暮らしを可能にしてくれる世界です。林を歩くことも畑仕事もまた良しです。専用線でサーバー　これによってまた田舎で暮らす可能性が広がります。
農業革命　産業革命　通信革命　アールビントフラーの第３の波のまっただ中ですね。
　
めぐみさんsaid
１９９９年になり、シャロムからの通信がしばらくなかったので、お忙しいのだろうと思っていました。
私はいつもシャロム通信を読むのが楽しみです。大切な事があるから、忘れないでと、語りかけて頂いているような気持ちです。
日々の生活は、慌ただしく過ぎていき、いろんな事を想いながら、迷いながらも過ごしています。心にすっと入ってくる通信を読むと再度、自分の心に問いかけることが出来るのです。

KEN said
「究極の幸せ」という��木さんの本を読みました。要点が地球村のHPにまとめてありましたので紹介します。

沈みゆくタイタニック、宇宙船『地球号』

環境破壊、資源の枯渇など、破局まであとわずか
私たちが環境を破壊しているのです
私たちの行動が変わらなければ社会は変わりません
行動が変わるには意識や価値観が変わらなければなりません。

これまでの価値観

出世、お金、財産、競争など「人よりも、自分さえ良ければ、今さえ良ければ」
これらは本当に必要なものでしょうか。これで本当に満足でしょうか。
決して本当の満足は得られません。その不満と不安がさらに競争を煽るのです。

これからの価値観

生まれてきた目的は何でしょう。幸せではないでしょうか
これからの価値観は喜びと幸せではないでしょうか

幸せとは

みんなが幸せなとき自分も幸せ
みんなが仲良く、自由で、平和で、将来に不安がないこと
生きている実感、自分が役に立っているという実感
自分が生きていることをみんなが喜んでくれる生き方
子供たちにより良い世界、より良い未来を残せると実感できる生き方
世界全体が幸せになることが最高の幸せ

人は巨大な自動車が必要なわけではない。自らの尊厳を求めている。
人はクローゼットから溢れるほどの洋服が必要なわけではない。
自らを美しいと思う気持ち、わくわくする気分を求めているのだ。
我々に真に必要なものは愛、信頼、平和、自由、コミュニティである。
我々はそれを限り無く別の方向に求めてしまった。
その結果、不安や不満がさらに激しい物質的拡大を招いている。
我々は真に必要なものについて真剣に考える時ではないだろうか。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　メドウズ教授『限界を超えて』

いい悪いはない

いい、悪いは判断基準（モノサシ）によって変わります。
人殺しは悪いと言われますが死刑は？仇討ちは？戦争で敵を殺すことは？
モノサシは国や時代や立場でいくらでも変わります。
つまり絶対的ないい悪いはありません。
同じように美の基準（モノサシ）も変わります。
美人の条件も国によっては正反対の場合があります。母親には自分の赤ちゃんのウンチやヨダレはきたなく感じません。
きれいきたないもモノサシです。つまりきれいきたないもないのです。

悩みや怒りもない

悩みや怒りの原因の多くは「こうあるべきだ」という自分のモノサシです。
自分勝手なモノサシを武器として戦っているのです。モノサシを振り回してチャンバラしているのです。戦争も国と国とのモノサシの違いによるチャンバラです。
悩みや怒りもほとんどは自分の思い込みです。
モノサシがなければ悩みや怒りのほとんどはなくなるのです。

モノサシは要らない

トラブルのほとんどはモノサシによって起こります。
自分勝手なモノサシでトラブルが起こり、不自然なモノサシによって自然が破壊されます。「学歴や出世というモノサシ」で競争や苦悩が生まれ、「経済成長というモノサシ」で大量消費や環境破壊が生まれます。
モノサシは不要です。少なくとも自分や他人、自然を傷つけるモノサシは不要です。
モノサシを一つ捨てる毎に幸せと自由に近づくでしょう。
モノサシを捨てていくと、最後に残るモノサシ（判断基準）があることに気付くでしょう。それは「自然か不自然か、みんなにとって幸せか幸せでないか」です。これが尤も大切なモノサシ（判断基準）です。それ以外は不要です。

何が大切か

不思議なことに、私たちはかけがえのないもの（団らんや健康）を犠牲にしてはかないもの（学歴や出世、競争や残業や貯金）を求めています。その結果、なくてはならないもの（農地や住む場所、森や川）を破壊してなくてもいいもの（ゴルフ場や巨大な工場、高速道路や駐車場）を造っています。
私たちに本当に必要なものは生存と健康、喜びと幸せです。それらを犠牲にしてまで手に入れるべきものは何一つありません。

喜びと幸せとは

私たちが本当にほしいのは、わくわくすること、ときめくこと、人に喜ばれること、人に感謝されること、自分が役に立っていること、自分に価値があることを実感することではないでしょうか。
喜びと幸せとは、自分のためだけでなく、家族のためだけでなく、地球の裏側の人々にも、すべての生命にも、未来の生命にも役立つことなのです。

ワンネス

自分だけの幸せや、今だけの幸せは本当の幸せではありません。
なぜならばすべては一つにつながっているからです。
自分はすべての生命につながっています。自分の幸せはすべての幸せとつながっています。本当の幸せは、すべてのために生きることです。
つまり本当の幸せはワンネス（ひとつになること）の中にあります。

生まれてきた意味、生まれてきた役割

苦しむために生まれてきた人はいません。人を苦しめるために生まれてきた人もいません。みんな喜びと幸せのために生まれてきたのです。
生きる意味は喜びと幸せです。
みんなの幸せのために生きることが本当の幸せであり、生まれてきた意味なのです。
本当の幸せはワンネスの中にあります。
みんなの幸せのために、ワンネスのために自分にできることがあるはずです。
自分にできることを見つけ、それを始めること、それが幸せな生き方です。

トゥルーネーム（本当の名前）

自然の中に生きる人（先住民族）は、自分の役割を自分の名前で表します。
食べ物を見つける人、雨を降らす人、水を見つける人、痛みを癒す人など。
自分がみんなに役立っていることを自覚し、自信を持って生きています。
何でもいいのです。「自分は、これでみんなを幸せにする」という一つの役割を見つけ、自信を持って生きることです。
空気をきれいにする人、土をよみがえらせる人、森や川を守る人、安全な食べ物をつくる人、自然の大切さを教える人、気付かせる人などこれをトゥルーネーム（ｔｒｕｅ　ｎａｍｅ＝本当の名前）と言います。
トゥルーネームはいくつあっても構いませんし、途中で変えても構いません。
早くトゥルーネームを見つけ、本当の生き方を始めてみて下さい。

ネットワーク「地球村」 http://www.chikyumura.com/

イマジン　ジョンレノン

平和の鐘　広島にある文です。
『大無量寿経』の一節のところ　素晴らしいです。

長いですが、御一読を。ご自由に転送など、お使いください。

　                                                                   岡田恒良
 
平和の鐘

　　THE BELL OF THE HIROSIMA

    1945-8.6-1965

 Hiroshima Peace Memorial Park
 

悲願の鐘（通称　平和の鐘）

口径　約１メートル

高さ　１．７メートル

重さ　１，２００キロ

製作　香取　正彦

建立　原爆被災者広島悲願結晶の会

　１９６５年、９月２０日、秋彼岸の中日、原爆被災者の彼岸を結晶して、広島平和
記念公園の一角、かつて被爆者の屍体が、るいるいと積み重ねられたその地点に、彼
岸の鐘が建立された。

　ここに、原爆被災者の悲願とは、死の灰を浴びて、既に、死亡された人々の平和の
願いを意味する。

　建立の祝いの式の行われたこの日、オリンピックの聖火が、広島に到着した。

　原爆をつくり出したことによって、自らを滅亡の深淵におとし入れた人類は、この
滅亡をまぬかれようとして、苦悩をつづけている。

しかし平和は、生存の欲望をもって、招きよせることが出来るのであろうか。

平和の実現は、真理の認識から始まらねばならない。

原爆は、人類が、その全史を通じて、造りつづけてきた罪業の結晶である。

われわれは、自らつくり出した罪の報いをまぬかれようとするのではなくて、既にそ
の報いを引き受けて、なくなった人人の現実に、思いをいたさなければならない。

その現実の只中に、清浄な願いが光っているのではないか。

平和は、彼の岸からくる。

生の欲望ではなくて、死の事実から、建てられてくる平和の願い、それが悲願である。

この鏡の正面に刻まれた「悲願」の二字（前広島市長　浜井信三筆）が、この鐘の名
である。

悲願の鐘には、平和の象徴として、全面に、国境のない世界地図が描かれている。

闘争は、境から始まる。

国と国。人と人。すべて境は、自分の生と、自分の死との、境の反映である。

この境ある限り、平和はない。

この境のとれたところにだけ、平和は実存する。

従って、この鐘は、「自己を知れ」の一語に、その悲願を結晶した。

 西哲ソクラテスを生み出した、このデルフォイの神勅が、ギリシャ語（駐日ギリシャ
大使　アレクシス・レアテイス筆）と日本語（日本教育会長・前広島大学長　森戸辰
男筆）をもって記された。

自己を知ることが、平和を実現する唯一つの道であることを表わして、赤道と国際日
時標準線の交点に、円形の鏡が磨きだされた。

自らの顔を、この鏡にうつして、後に、その鐘は撞かねばならぬ。

敵は、これを、攻めることによっては亡びず、己を知ることによって、消える。

鏡の中心が位置する、経度・緯度、共に零度の点。精神のこの地点からこそ、国境の
ない世界が開くのである。

自己を知ることの極みは、自己が零となること。その時、宇宙が、自己となる。

死ぬべき自己が死んで、死ぬことのない自己が生まれる。

この生命の転換を表現して、この鐘は、赤道と、国際日付変更線（緯度１８０度）と
の交点に、原子模様の撞き座を持つ。

ここに撞木が当って、この鐘の魂が、十方に響きわたるのである。

社会的存在の原子は、自己であり、その核は、自我心である。

自我心とは?自己が、あくまでも自己であろうとする力、すなわち、生きようとする
盲目の意志を意味する。

この意志は、盲目であるから、自分が死ぬものであることを知らない。

にもかゝわらず、ただひたすらに、死ぬことを恐れる。

死なないためには、殺さねばならぬ。

殺されないためには、より強力な武器を必要とする。

こうして人類は、遂に、原水爆を作り出してしまった。

たとえ、自滅をまぬかれるために、その禁止を絶叫したとしても、原因を除かずに、
結果だけをさけることは出来ない。

原水爆の廃棄は、それを作り出した盲目の意志を克服する他に、方法はないのである。

歴史は、人類の開眼を迫っている。

「すべての国の、すべての人人をして、永遠絶対なる自己に、目覚めしめずにはおか
ない。この絶対の自己の光こそが、すべての国の、すべての人人を照らし、一切の貪
りと、怒りと、怨みを除いて、地獄の火を滅ぼすのである。」

　この『大無量寿経』の一節が、サンスクリット語（駐日インド大使　ラルジ・メロ
トラ筆）をもって、鐘口にくまどって刻まれた。

人類の歴史を貫通して、叫ばれてきた、この仏陀の誓い。これこそが、被爆者の哀心
に輝く、平和の悲願である。

この悲願が、一本の撞木に凝結して、我が盲目の核を打ち砕くとき、死ぬことのない
生命の自覚の讃歌が、全宇宙に響きわたるのである。

この魂の自覚の響きは、天体の輝きに呼応する。それは、宇宙生命、そのものの願心
である。

 この宇宙の心を表現して、この鐘の肩廻りには、日と、月と、南十字星と、北斗七星
とが、夫々、東・西・南・北に位置し、一連の瑞雲が、これを結んでいる。

かくて、この鐘は、二羽の鳩を配した、龍頭をもって、宇宙型の鐘堂につるされる。

宇宙を表現した丸屋根を、四本の柱が支える。その宇宙の中心に、地球の中心が重な
る位置に。

 
この中心の一点こそ、本来の自己の座であろう。

しかし、宇宙を支える柱とは、何であろうか。

1        生成　２　持続　３　破壊　４　消滅

即ち、万物の流転である。

而して、人間は、これを生・老・病・死の四苦として、体験するのである。

自己を私有するものにとって、苦しみの世界であるこの宇宙は、自己を解放したもの
にとっては、実に、浄土なのである。

鐘堂の周囲には、玉池を作って、色とりどりの、貴重な蓮が植えられて、浄土を荘厳
する。

 

１　黄蓮　米国産。皇太子様からの寄贈。

２　白蓮　中国魯山の白蓮社の蓮。

３　紅蓮　二千年前の土中から発掘され、大賀博士によって、蘇生した蓮。

４　インドから贈られた水蓮。

 　　　おひさまクリニック　院長
　　　　　　岡田恒良
　　〒451-0052
　　　　　名古屋市西区栄生1-29-17
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